O que Significa Ser Wesleyano
Steve Harper
A totalidade do que significa ser Wesleyano está além do escopo deste artigo, mas selecionei um número significativo de identificadores.
Os Wesleyanos não são separatistas
Queremos ter comunhão com todos os outros cristãos. Nós não somos separatistas ou sectários. A primeira publicação de Wesley sobre o início do movimento metodista foi intitulada, “O Caráter de um Metodista”; nela ele deixou claro que metodistas não tinham o desejo de ser distintos de outros crentes. Isto ainda é verdade. Afirmamos as doutrinas básicas do cristianismo. Confessamos os credos históricos. Nos unimos aos demais cristãos em ações ministeriais e missionárias sempre que possível.
Os Wesleyanos veem a teologia como um chamado à salvação
Mais do que meros tópicos ou doutrinas, teologia é a história da graça de Deus que atua constantemente e de modo preveniente promovendo conversão, santificação, e, por fim, a glorificação. Teologia tem a ver também com aquela que deve ser a nossa adequada resposta à graça, a saber, a santidade do coração e da vida, que se dá através da prática disciplinada dos meios da graça. Os Wesleyanos compreendem o cristianismo mais como uma vida a ser vivida do que um conjunto de crenças a ser professado.
Os Wesleyanos acreditam que todas as pessoas podem ser salvas
Nós não acreditamos que Deus predestina algumas pessoas para irem para o céu e outras para irem para o inferno. Tomamos Jo 3.16 literalmente, que ensina que Deus ama o mundo inteiro e está disposto a salvar “quem” crê em Jesus. Deus não quer que ninguém pereça; Ele não tomou qualquer decisão que possa excluir pessoas da possibilidade de serem salvas. Jesus morreu por todos. Ninguém precisa deixar de desfrutar a vida cristã abundante na Terra e a eternidade no céu.
Os Wesleyanos acreditam que podemos estar seguros de nossa salvação
Acreditamos que podemos estar seguros de nossa salvação. Tal segurança não está baseada numa presunção sobre o futuro, mas, sim, na presente e plena confiança que temos em Deus. Tal confiança é também a fonte de um dos frutos do Espírito que é a alegria. Wesley estava convencido de que a verdadeira santidade seria acompanhada por uma profunda felicidade. Vida cristã é vida “abençoada”.
Os Wesleyanos acreditam que as pessoas podem ser salvas “ao extremo”
John Wesley denominou isto de “plena salvação”. Perfeição cristã é a nossa marca, uma salvação em que não somos apenas salvos do pecado, mas também salvos para uma nova vida de justiça. Podemos ter uma plena santificação como fruto e resposta à graça de Deus em que tanto a amplitude como também profundidade das nossas vidas são consagradas a Deus. Esta experiência pode ser iniciada por um momento de entrega, e, então, seguida por uma profunda devoção e dedicação de nossa vida restante ao Senhor. Limpeza e consagração são descritas por Wesley em termos de santidade de coração e de vida.
Wesleyanos combinam fé e ação
Nós combinamos crenças em vez de separá-las, por exemplo: fé e obras, pessoal e social, coração e cabeça, piedade e misericórdia, Cristo e cultura. Acreditamos que o montante é superior à totalidade de uma das partes.
Os Wesleyanos contribuem para o cumprimento da Grande Comissão
Cremos que o mundo é nossa paróquia e que o Senhor que nos enviou é também nosso companheiro de jornada. Temos vontade de comunicar o evangelho de maneira que permitam que todas as raças e culturas possam responder positivamente a Deus. Oferecemos Cristo no evangelismo que resulta no novo nascimento, e no estímulo que resulta em vida transformada. Reconhecemos que nossa missão engloba a todos os homens e ao homem como um todo, corpo, alma e espírito.
Os Wesleyanos possuem um conceito elevado da igreja
Nós rejeitamos qualquer ideia de independência cristã; procuramos, em vez disto, estarmos inseridos na comunidade cristã que nos une com aquela grande nuvem de testemunhas que já estão no céu e nos irmanamos também na terra com todos aqueles que estão comprometidos com o cumprimento da Grande Comissão. Como membros do Corpo de Cristo, buscamos ser fiéis à Igreja e à sua missão e nos reunimos constantemente para adoração, oração, estudo da Palavra e celebração dos sacramentos.
Os Wesleyanos capacitam todo o povo de Deus para o cumprimento da Missão
O metodismo primitivo formou mais líderes leigos que líderes do clero. Muitos destes líderes eram mulheres. A nossa herança nos ensina a capacitar todas as pessoas para o exercício de seus dons e talentos com vistas à edificação da igreja e cumprimento de nossa missão no Mundo. Nós nos opomos veementemente a todos os conceitos de fé ou eclesiologia que criam uma elite profissional que reserva a si o direito exclusivo de ministrar o Evangelho em detrimento do restante do povo de Deus.
The Herald Asbury
Steve Harper é Vice Presidente e professor de formação espiritual no Campus do Seminário Asbury em Orlando, FL.
Tradução: Ildo Mello
Fonte: arminianismo.com
Fonte: arminianismo.com
Muito bom! Creio que essa seja a teologia que precisamos para responder aos anseios e desafios do presente século.
ResponderExcluirNa minha opinião ser pentecostal é também reconhecer suas raízes wesleyanas em sua história.
ResponderExcluirO texto é muito bom. Acabei de ler um argumento de um reformado que me fez lembrar as Testemunhas de Jeová. O argumento é o seguinte: se o texto de 1Tm 2.4 desse suporte a expiação ilimitada, que Deus quer que todos os homens se salvem, então como explicar 1Jo 5.14, onde diz que segundo a vontade de Deus ele nos concede o que pedirmos. Logo, então pq os arminianos não oram pela salvação do mundo, ja que Deus diz que vai conceder tudo o que pedirmos? Sei que é grotesco, mas gostaria de ou ir a sua opinião
ResponderExcluirJaime Junior
Olá, meu irmão Jaime!
ResponderExcluirDe início, vejo que o homem pode ser mais misericordioso do que Deus, pois ele ora pela salvação de todos os homens, mas Deus não deseja salvar todos os homens (no pensamento calvinista).
Deus responde realmente nossa oração se orarmos com o intuito de não esbanjarmos em nossos prazeres, mas sim de acordo com a vontade de Deus. A questão é que Deus realmente deseja que todos os homens sejam salvos em 1 Tm 2:4, assim como Ele não deseja a morte do ímpio, mas que ele se converta e viva (Ez 18:23). Deus não viola e nem dirige a vontade humana, mas sim atrai. O homem pode resistir ao querer de Deus (Lc 7:30; At 7:51).
Graça e Paz!
Que Deus nos abençoe, meus irmãos Luís Felipe e Valdemir!
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